Введите номер документа
Прайс-листВидеоинструкция

Исламское финансирование и финансирование ислама - это совершенно разные вещи

Скачать в Word

Скачать документ в формате .docx

Информация о документе
Исламское финансирование и финансирование ислама - это совершенно разные вещи

Документ входит в комплект(ы):

Комментарии, Мастер, СтройМастер, Юрист-VIP

09.09.2014

Исламское финансирование и финансирование ислама - это совершенно разные вещи

 

На казахстанском рынке в скором времени появится новый розничный исламский банк, который будет обслуживать не только бизнес, но и частные лица по принципам исламского финансирования. Об этом в интервью LS рассказал председатель Ассоциации развития исламских финансов Ерлан Байдаулет в ходе IV Казахстанской конференции по исламским финансам. Он также рассказал о текущих проблемах в развитии исламского финансирования в Казахстане и предстоящих изменениях в этой отрасли.

 

 - Ерлан Алимжанулы, расскажите, пожалуйста, на каком этапе сейчас находится развитие исламских финансов в Казахстане? Какие изменения произошли с момента последней отраслевой конференции?

Как вы знаете, исламское финансирование легитимно существует в Казахстане уже более пяти лет. В соответствии с официальными отчетами, у нас функционирует исламский банк, страховая и лизинговая компании, выпущен первый сукук, существует отраслевая ассоциация (АРИФ). Тем не менее, трудно назвать эти моменты достижениями. В этом ряду, возможно, выделяется только знаковый успех в сфере исламского микрофинансирования на селе за последние два года благодаря системному менеджменту и настойчивости АО ФФПСХ НУХ «КазАгро».

На самом деле, если говорить откровенно, в настоящее время большая часть населения и бизнеса не имеет доступа к исламским финансовым услугам и за последние годы мы не видим значительного прогресса в этой области. Причин этому много. Самая главная причина - это отсутствие качественной нормативно-правовой базы. То законодательство, которое было принято в течение пяти лет, по сути, оказалось декларативным. Это абсолютно поверхностные законодательные дополнения к отдельным законам, где обозначены какие-то определения и понятия с обязательным прилагательным «исламский», но на практике эти нововведения не работают в силу их незавершенного толкования, отсутствия ясных налоговых механизмов и операционного инструментария. Фактически усилиями прежнего руководства НБ РК было создано юридическое «гетто», на участников которого не распространяются общие правила деятельности, отсутствовали какие-либо попытки инкорпорировать новых игроков финансового рынка в общий рынок банковско-финансовых услуг, понятный для всех, и при этом все процессы были направлены на «самотек».

В связи с этим очевиден такой яркий пример, когда финансовый регулятор в 2012-2013 годы самоустранился в рамках среднесрочной «Дорожной карты по развитию отрасли до 2020 года» от какой-либо роли по стратегическому анализу и продвижению нового сектора, переложив эту важнейшую роль на такое слабое общественное объединение, как АРИФ, и также (почему-то?) на АФК.

 

- Получается, у нас нет отдельного закона «Об исламском финансировании»?

В том то и все и дело. Нормативно-правовая база, в которой мы вынуждены работать - это пакет разных дополнений и поправок к действующим законам. Эта ситуация напоминает древо, к которому прививают слабенькие веточки, и эти «лишние элементы» постепенно высыхают. Мы называем такое законодательство - как «case-by-case» (от случая к случаю).

Например, в 2008 году была поставлена задача подготовить в ускоренном режиме законопроект и уже в феврале 2009 года был внедрен в полностью светское законодательство термин «исламское финансирование». А в 2010 году Минфин РК с его планами выпуска суверенных сукук обнаружил отсутствие в этом «законе» роли госоргана как оригинатора исламских ценных бумаг и под его ведением в 2011 году был принят новый пакет дополнений в этом направлении.

Но, когда БРК в рамках поручений главы государства от 20 октября 2011 года попытался выпустить эти ценные бумаги на Казахстанской фондовой бирже, то у них ничего не получилось в силу отсутствия ряда важных факторов. Таких как — отсутствие самих механизмов эмиссий, технических решений и процедур, какого-либо институционального опыта и полного незнания сертификатов сукук основными фондовыми игроками и т.д.

 

- Но Банк развития Казахстана выпустил же сукук?

Во-первых, этот сукук по поручению главы государства должен был быть выпущен внутри страны, на площадке KASE. Два месяца БРК безуспешно пытался что-то сделать, но в рамках чисто декларативного закона и в условиях временного цейтнота команде менеджеров банка пришлось пойти по наиболее простому пути, через Малазийскую фондовую биржу.

Во-вторых, выпущенные сукук Аль Мурабаха Таваррук, не является аутентичным в соответствии с консервативными правилами исламского права.

 

 Мы называем такое законодательство - как «case-by-case» (от случая к случаю)

 

Сукук - это паевые сертификаты, которые в соответствии с Шариа-комплайенсом подтверждают долю в каком-то имуществе. В данном случае и не по вине самих менеджеров банка получилась несколько другая либеральная схема. Да, формально сами деньги прошли через этап покупки-продажи биржевого стандартного товара (на бирже в Куала Лумпур применяются спотовые сделки по пальмовому маслу) в соответствии с нормами Товарной Мурабаха, но фактически оказалось, что эта сделка повторила выпуск обычных бондов. В итоге, сама сделка вызвала множество споров среди профессионалов глобального рынка, особенно, на Ближнем Востоке. Да, деньги во многом благодаря принципиальной поддержке руководства Исламского банка развития (ИБР) и Банка Негара Малайзия (Центробанка) были привлечены, но в течение двух лет не были использованы опять же в связи с отсутствием четкого описания в законодательстве такого инструмента, как Иджара (лизинг). Учтите, что в ходе исламской финансовой сделки клиент не должен получать деньги, он должен получить необходимый товар как средство производства. Если бы эти деньги были привлечены по схеме иджара-сукук, то они сразу бы ушли в лизинговую сделку. Если бы по типу истисна-сукук, то в виде проектного финансирования в определенный проект. В нашем случае получилось так, что банк просто получил чистый денежный заем.

Поскольку в текущем «от случая-к-случаю» законодательстве неясен механизм соответствующего лизинга, то, естественно, возникла вновь необходимость во внесении новых правок.

Вот такая критическая ситуация у нас с отраслевым законодательством. Не буду скрывать, что изначально и, в особенности, наиболее активно в течение более двух лет, через СМИ и другие каналы, в т.ч. через ежеквартальные отчеты по «Дорожной карте», лоббирую подготовку единого закона об исламском финансировании. В нем будут четко прописаны весь понятийный аппарат, налоговые и операционные (как в налоговом кодексе Великобритании) механизмы самих финансовых инструментов, которых, на самом деле, всего лишь 6 базовых. В свое время был очень рад, когда на сентябрьском заседании по регулятивной среде исламских финансов в 2012 года, организованном в Алматы Нацбанком и ИБР, неожиданно получил серьезную поддержку в лице известных профессионалов-практиков и юристов Мирового Банка и Международного валютного фонда. Хочу сообщить, что именно это понимание в необходимости отдельного «astand-alonelaw» отраслевого закона как залога успеха всей индустрии в стране и регионе превалирует в процессе реализации проекта техпомощи ИБР для Нацбанка по совершенствованию законодательства.

 

- Работа над законопроектом ведется?

На сегодняшний день практика «case-by-case» продолжается. Новый законопроект, уже третий по счету, учитывает вопросы исламского страхования такафул и такого инструмента, как Товарная Мурабаха, и был разработан в конце 2012 года. Но, однако, каждый раз и до сих пор вносятся дополнительные правки. Например, в этом году регулятор столкнулся с необходимостью предоставления лицензии исламского банка для обычного местного банка, акционеры которого, включая международных инвесторов, приняли решение продолжить свою деятельность в соответствии с нормами исламского права. Поскольку соответствующих регулятивных норм нет, необходимо внести их в данный законопроект и совместно провести работу по их одобрению правительством и далее парламентом, причем до конца этого года.

В дальнейшем, после подготовки нового отдельного закона, предположительно, в следующем году мы действительно создадим благоприятную почву и условия для серьезных инвестиций в отечественный сектор исламских финансовых услуг. С его принятием мы все, и регулятор, и участники рынка, и даже его клиенты, уверенно сможем говорить о создании регулятивной основы для Регионального исламского финансового центра в Алматы до 2020 года.

 

- Почему изначально была подготовлена такая слабая нормативно-правовая база для исламского финансирования?

Я думаю, что это было связано с фиктивной поддержкой прежнего руководства регулятора и отсутствием местного опыта и реальной заинтересованности у банковского сообщества. Если вы помните, бывший председатель Нацбанка открыто в своих пресс-конференциях заявлял, что «не знает этой темы, и поэтому не в состоянии давать какие-либо комментарии». По сути, это был вежливый отказ. Однако, все хорошо понимают, что поручения главы государства никто не отменял, поэтому «Дорожная карта развития исламского финансирования до 2020 года» постепенно и без энтузиазма исполняется. Я как участник этих процессов подтверждаю, что работа ведется, но в большей степени формально. Поэтому когда осенью прошлого года поменялось руководство Нацбанка - появилась надежда, причем, в условиях, когда практически все приостановилось.

В 2013 году мы так и не смогли организовать ежегодную Казахстанскую исламскую финансовую конференцию. Со стороны нового руководства мы не ожидали быстрых действий, но в течение полугодия стало понятно, что наконец-то вырисовывается адекватное понимание нашей индустрии. Свидетельством этому является то, что новый руководитель начал активно заниматься реформатированием и перезагрузкой концепции Регионального финансового центра. Прошла реструктуризация внутри центрального банка, создан новый департамент исламского финансирования и развития регионального финансового центра, куда пришло молодое амбициозное руководство на развитие этих направлений. Они начали сразу действовать, стали заметны конкретные шаги по системному продвижению отрасли.

Приведу конкретный пример: больше года мы никак не могли согласовать с предыдущим руководством условия Соглашения по гранту техпомощи ИБР для Нацбанка для совершенствования отраслевого законодательства в Казахстане.

По процедурам ИБР не разрешается согласовывать более года гранты техпомощи в связи с особым спросом среди стран-участников именно на такие ресурсы. Был определенный момент, когда мне как члену Совета директоров ИБР было сообщено, что данный проект будет аннулирован в течение недели.

 

Al-Hilal у себя на родине является преимущественно розничным банком

 

Но, благодаря прямому вмешательству руководства Нацбанка ситуация изменилась. В начале июня этого года в рамках визита Кайрата Келимбетова в головной офис Группы ИБР (г. Джидда, Королевство Саудовская Аравия) он подписал два важных соглашения - о гранте технической помощи и о сотрудничестве между Нацбанком ИБР по подготовке и тренингу специалистов.

 

- Все исламские финансовые операции, поскольку они квази-торговые, подпадают под обложение НДС, что создает неравные условия по сравнению с обычными кредитными инструментами. Как вы решаете эту проблему?

Да, это ключевая проблема. Мы над ее решением работаем. Нацбанк по гранту, выделенному ИБР, нанимает лучшую в мире юридическую компанию, которая в ближайшее время пройдет процедуры международных закупок и подписания соглашения. Наши требования - разработать единый закон, в котором будет единый понятийный аппарат, единый инструментарий, адекватный налоговый режим, сравнимый с таковым для обычных банков и т.д. Он будет составлен, исходя из опыта последних лет и ошибок нынешнего законотворчества, и в целом, системно заменит текущую модель «от случая к случаю».

Одновременно, как я уже сказал, идет работа в режиме действующего законодательства и одобрения поправок к нему.

В настоящее время решение вопросов отраслевого налогообложения зависит не столько от Налогового комитета, а от Министерства национальной экономики, занимающегося вопросами налоговой политики и планирования. Для фискальных целей крайне важно адекватное восприятие того, что финансовое посредничество в случае обычного банкинга реализуется через модель «денежный кредит плюс сложная эффективная ставка плюс иные комиссии», то в случае альтернативного (иначе, исламского) банкинга действует схожая схема «стоимость товара плюс наценка». Если обычные банки второго уровня полностью освобождаются от какой-либо налоговой нагрузки, как по кредитованию, так и депозитным операциям, то исламские банки пока освобождаются от НДС только на надценку. Но, по стоимости товара (основной суммы финансирования) нет никаких налоговых льгот и в силе двойной НДС (как при покупке, так и после продажи товара). Из-за этого никакой альтернативный инструмент не может быть эффективным.

 

- А почему Al-Hilalне ориентируется на розницу?

Al-Hilalу себя на родине (ОАЭ) является преимущественно розничным банком. Если вы поедете в Абу Даби, то во многих местах вы увидите оранжевые банкоматы, кассы с лого Al-Hilalи т.д. Но так получилось, что в Казахстан он вошел как корпоративный банк, который предпочитает работать только с крупными корпоративными клиентами. У них небольшое количество клиентов (в основном, национальные компании) и они не хотят брать на себя риски розничного бизнеса. Активы в определенной степени растут, но не такими темпами, чтобы гордиться этим. Полностью отсутствуют проблемные кредиты. Руководитель местного банка является бывшим риск-менеджером, в силу консерватизма ему сложно принимать смелые рискованные решения. Конечно, мы все ожидали от этого банка как первого исламского банка каких-то решительных действий. Два года назад они провели социологический опрос с целью определения спроса на розничные услуги, результат был позитивный - спрос на услуги действительно был большим. Я был более чем уверен, что в течение 2013 года Al-Hilal начнет работу с розничными клиентами, но получилось так, что, к сожалению, банк полностью отказался от розничного сегмента и выбрал абсолютно консервативное направление с небольшим количеством клиентов. Что же, это их стратегия в соответствии с решениями акционеров. Мы никак не сможем повлиять в этом плане.

 Развитие нашей индустрии тормозит ментальное отторжение обывателей от слова «исламский»

 

Что касается Заман-банка, мы рады, что председатель Национального банка поддерживает идею о создании первого розничного исламского банка в Казахстане до конца этого года. Нас также радует положительная реакция со стороны регулятора по вопросу ребрендинга нашей индустрии.

 

- Что значит ребрендинг?

Вкратце, это смена наименования отрасли из исламского финансирования в альтернативное, устойчивое, этическое финансирование. Одновременно предусмотрено укрепление и универсализация его содержания через строгое соблюдение свода правил, исходящих не столько из исламского права, сколько из единых постулатов Веры в Одного Бога (в том числе иудаизма и христианства) и общечеловеческих духовных ценностей. Это как раз решение еще одной современной проблемы, которая тормозит развитие нашей индустрии - ментальное отторжение обывателей от слова «исламский».

За последние несколько лет в мире произошло много негативных событий, связанных с радикализацией религии и идеологизацией исламского мировоззрения - те же самые события «арабской весны», частые террористические акты и т.д. Естественно, у некоторой части гражданского общества слово «исламский» вызывает много разных неадекватных ассоциаций. Поэтому понятие «исламское финансирование» в течение последних лет вызывает массу вопросов, как в СМИ, так и среди населения, тем более, в условиях нехватки соответствующих знаний.

Мне как активисту приходится часто встречаться с такими ложными представлениями. До сих пор некоторые мистификации массово присутствуют в рядовом сознании. Поэтому, помимо процесса ребрендинга, кстати, начатого в октябре 2013 году пионером глобальной индустрии исламских финансовых услуг шейхом Салехом Камел, мы активно занимаемся вопросами образования и широкого информационного освещения данной тематики. Подготовленный нами первый официальный учебник на русском и казахском языках, который был презентован 3 сентября на 4-й Казахстанской отраслевой конференции в Алматы, был назван по моему решению как «Основы этических (исламских) финансов». Уверен, постепенно мы все придем к осознанию квинтэссенции этого типа финансовых услуг как получению реальной добавочной стоимости. Как прямого финансирования реального сектора. И именно с этим сектором следует связывать будущее как казахстанской, так и глобальной экономики.

 

Динара Шумаева

 

 

 

Источник: Журнала «LS» (https://lsm.kz/)

Добавить в список основных источников в Google

Укажите название закладки
Создать новую папку
Закладка уже существует
В выбранной папке уже существует закладка на этот фрагмент. Если вы хотите создать новую закладку, выберите другую папку.
Режим открытия документов

Укажите удобный вам способ открытия документов по ссылке

Включить или выключить функцию Вы сможете в меню работы с документом

Доступ ограничен
Чтобы воспользоваться этой функцией, пожалуйста, войдите под своим аккаунтом.
Если у вас нет аккаунта, зарегистрируйтесь
Обратная связь

Уважаемый пользователь! Мы стремимся постоянно улучшать качество наших услуг. Пожалуйста, поделитесь своими предложениями — Ваше участие поможет нам стать ещё удобнее и эффективнее для Вас!